8. เหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขาเสกขธรรม เป็นปัจจัย
แก่เหตุธรรมที่เป็นอเสกขธรรม ด้วยอำนาจของอนันตรปัจจัย มี 3
วาระ (วาระที่ 6-7-8)

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[249] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ ใน
อธิปติปัจจัย มี 5 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 8 วาระ ในสมนันตรปัจจัย มี
8 วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 3 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 3 วาระ ใน
นิสสยปัจจัย มี 3 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 8 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย
มี 3 วาระ.

ปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[250] ในนเหตุปัจจัย มี 8 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 8 วาระ
ฯลฯ

อนุโลมปัจจนียนัย

[251] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ... ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

[252] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ... ฯลฯ
แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.

นเหตุบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[253] 1. นเหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม อาศัยนเหตุธรรม
ที่เป็นเสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
2. นเหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขาเสกขธรรม อาศัย
นเหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
3. นเหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม และนเหตุธรรม
ที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
4. นเหตุธรรมที่เป็นอเสกขธรรม อาศัยนเหตุธรรม
ที่เป็นอเสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ (วาระที่
4-5-6)
7. นเหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม อาศัย
นเหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
8. นเหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม อาศัย
นเหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม และนเหตุธรรมที่เป็นเนวเสกขานา-
เสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย